有很多评论提到了某种“模棱两可”，我倒觉得是一种非常确凿的真实：当一个人缺少环境与经验合理化自己的身体欲望、而精神欲望又过于强烈时，不免会挪用精神欲望来合理化身体欲望
。在我看来，本尼迪塔并未作有意识的伪造和欺骗
，她只是十分狂热，以至于任何现实操作的真实与否在她眼里不重要——重要的是“展现”、确证自己的精神力量（而且在那个时代

，借用有利的外部因素来支持自己的宗教主张
，在当事人而言也算不上一种操纵手段）

。这种对自己的肉身分享耶稣神性的极度渴望（精神欲望）


，在遇到巴托洛梅娅以后，在肉体之爱中找到了宣泄口
。她是个真正的拉拉吗
，抑或只是碰巧遇到了有经验的女性伴侣
？是否正是这有限的经验，使她只能想象出耶稣的女性身体？这其中的偏执和极度自恋，都颇符合齐奥朗对圣徒的指控。但片尾前任院长与她的和解实在突兀
。